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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(sh10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱ì)宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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