第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手现在的(de)白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什(shén)么(me)事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的(de)神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘(liú得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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