十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)以(yǐ)及十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)解释等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的(de)不可菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)解(jiě)释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗