橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  一山放过一山拦全(quán)诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)的。

  关于一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版,一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗以及一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)拼音,一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗,一山放过一山(shān)拦全诗朗读,一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗书法等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)原版,一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

  “一山放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫(mò)言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的(de)佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

  它(tā)包(bāo)含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们(men)便往往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易,与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读(dú)者留下悬(xuán)念,使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù),通过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道(dào)理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好充分的(de)估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战,反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江(jiāng)西(xī)派,后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗(shī)二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山的(de)包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜(x揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音ǐ)欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

评论

5+2=