相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuá乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节n)方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

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