九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天(tiān)下少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才(cái)能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的(de)特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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