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　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的(de)核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度；

　翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光　另(lìng)一方面(miàn)，又(yòu)把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾(gù)人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光思想是(shì)从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的(de)思想发展而来的(de)。

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