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  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大(d建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗à)弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì),音(yīn)色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形,琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn),显(xiǎn)得美观大方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr),近似(shì)古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì),所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后经过(guò)不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用,是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧灵活,携带方便,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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