安史之乱(luàn)的原因和影响简答(dá)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩，安史之乱(luàn)的原(yuán)因和影响高中知识是安(ān)史之乱是中(zhōng)国唐代玄宗末年至(zhì)代(dài)宗初年由唐朝(cháo)将领安(ān)禄山与史思明(míng)背叛唐朝后发动的战(zhàn)争，是(shì)同唐朝争夺统治权的内战，为(wèi)唐由盛而(ér)衰的(de)转折点的。

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　　这场(chǎng)内战使得唐朝人口大量丧失(shī)，国(guó)力锐(ruì)减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱的指(zhǐ)挥官以安禄山(shān)与史(shǐ)思(sī)明二人为主，因此事(shì)件被(bèi)冠(guān)以安史之名。

　　又由于其(qí)爆发于唐玄宗(zōng)天宝年间，也称(chēng)天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响(xiǎng)深远(yuǎn)的(de)重大(dà)历史事(shì)件，造成(chéng)这种事件的原因，那必然是多(duō)方面多层(céng)次的。

　　简(jiǎn)单总结一下，最根本的原(yuán)因(yīn)是当(dāng)时的(de)生产(chǎn)力和上层建筑脱节，经过一百来年和(hé)平发展，初唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口(kǒu)变化，整体社会组(zǔ)织涣(huàn)散；

　　比较(jiào)要命的中层原因，是整个体制当中(zhōng)，军事系统(tǒng)的设置尤(yóu)其不均(jūn)衡，重外(wài)轻内，精(jīng)兵军权过分集中于(yú)少(shǎo)数(shù)人(rén)，而且没有(yǒu)制衡机(jī)制，一旦生(shēng)变，也(yě)无法及时作出(chū)有效应对；

　　最直接(jiē)的(de)原因，那就是唐玄(xuán)宗用人失误，偏听盲信(xìn)，这(zhè)个再怎(zěn)么强调“体制(zhì)问题(tí)”也是不(bù)能(néng)洗白他的。

　　如果没有这个直接原因，当时的社会(huì)矛盾还是会爆发出来，但(dàn)未必是(shì)以如(rú)此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一(yī)斩，反(fǎn)差极(jí)大(dà)。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉，可能实质上更加无可挽回，但是对当时绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

　　它是(shì)唐(táng)朝(cháo)由盛到(dào)衰的转折点(diǎn)。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史思(sī)明在唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间(jiān)发动的叛乱(luàn)，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的(de)经济发展到了鼎盛时(shí)期，但在安(ān)史之(zhī)乱后，唐朝经济(jì)受到重创，间接导致了(le)唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原因及影(yǐng)响 关于安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史(shǐ)之乱爆发(fā)的原(yuán)因：安史(shǐ)之(zhī)乱的原因(yīn)是多方(fāng)面(miàn)的(de)，是各种社会(huì)矛盾的集中(zhōng)反映，主要包括统(tǒng)治阶级(jí)和(hé)人民的(de)矛盾，统治(zhì)者(zhě)内部的(de)矛盾以及中央和地方割据势力的(de)矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后(hòu)果是极其严重的(de)，其影响大致可以分为下列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭(zāo)到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建(jiàn)集权(quán)，为封建割据创造(zào)了(le)必要条件(jiàn)，使唐(táng)王(wáng)朝自(zì)盛(shèng)而(ér)衰。

　　此后安史余(yú)党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由(yóu)于战争，造成劳动(dòng)力严重(zhòng)不足，统治阶级不(bù)得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过(guò)安史(shǐ)之乱，唐王(wáng)朝(cháo)也失去了(le)对周边地(dì)区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中戚前拆国古代经济重心南移(yí)自两(liǎng)晋南北朝是就已经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来(lái)越明(míng)显，致使经济中心进(jìn)一步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝(cháo)经营西域的全盛时(shí)期(qī)，但是此后(hòu)随着国内政局的(de)高枣(zǎo)的剧烈变(biàn)化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴(xīng)：唐高祖李渊制定(dìng)的尊祖崇(chóng)道国(guó)策，并(bìng)进一步将其发扬光大，运用道家思想(xiǎng)治(zhì)国(guó)平(píng)天(tiān)下，施(shī)行道举，兴建皇家道观楼观(guān)。

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