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士官生是什么意思,大学士官生是什么

士官生是什么意思,大学士官生是什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派,不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事(shì),没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng),养(yǎng)蛊分门别派,各自(zì)有各自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有(yǒu)听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶(g士官生是什么意思,大学士官生是什么ǎn)尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战,而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的方式,古代曾有鸟载人(rén)归的传说,在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索上(shàng),身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端(duān)则(zé)用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体,就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一(yī)样(yàng),那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的(de),由于混(hùn)轮行(xíng)走(zǒu)时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音,因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西,借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人士官生是什么意思,大学士官生是什么则简化了(le)程(chéng)序,把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个事,更多的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧里面,特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑(pǎo)去问父(fù)母,到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想,一旦(dàn)一个(gè)人客(kè)死异乡,那么不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡,因为古人(rén)认为(wèi),人是(shì)有三魂七魄的(de),一旦(dàn)在外面去世(shì),若是不将尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代,很多(duō)地方交通闭(bì)塞(sāi),甚至很多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能让死者魂归故(gù)里,这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里,赶尸的(de)人,会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng),一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃,免得魂(hún)魄给(gěi)走失(shī)了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手,放魂魄(pò)回(huí)家,不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业(yè),更多的见于民间,但是(shì)在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě),目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一(yī)定是(shì)在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家,这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后,尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家,要是专(zhuān)门派(pài)人去送,不仅费人,还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì),毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家,通(tōng)常赶尸人也是分工明确的,会有两人组(zǔ)成(chéng),一个(gè)人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路,而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中,一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人意外在(zài)野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是(shì)一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些,在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén),这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业,也(yě)不是什么人(rén)都能做的,赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就需(xū)要进一步筛选,需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同(tóng)时旋转,然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停(tíng),被测(cè)试者,若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北,那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì):就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试:就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测试的(de)人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有?
很多人可能会疑(yí)惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店,但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村(cūn)的,这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中,毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸(shī),再远都可以通过交通工具来完成。

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