高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙的。

　　关(guān)于(yú)高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什(shén)么意思以及(jí)高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，高山(shān)流(liú)水是什么意思？，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思，酒吧高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，贵州高山流水是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

高山流(liú)水是(shì)什么意思(sī)服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng西安市城六区是哪几个)是一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流(li西安市城六区是哪几个ú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们(men)会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西安市城六区是哪几个