杞人忧天是寓言(yán)故事(shì)吗

　　是(shì)的，杞人忧天是(shì)寓言故事的。

　　《杞人忧天》是我国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。这(zhè)则寓言经过杞(qǐ)人担忧六(liù)合崩(bēng)坠的故事(shì)，

　　嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必(bì)要(yào)的担忧(yōu)和无(wú)穷无尽(jǐn)的担忧，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告知人们(men)不要毫无根(gēn)据地担忧和担忧。全文(wén)涵义深入，形象明(míng)显，要(yào)言不烦，逻辑谨慎，文气贯穿，趁热(rè)打(dǎ)铁。

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)塞(sāi)的(de)意(yì)思(sī)

　　杞人忧天和(hé)出塞担忧的(de)区别(bié)是表达的担忧不同(tóng)。

　　杞人(rén)忧天多用(yòng)于嘲讽那(nà)些为原本不必担忧(yōu)的事而去担(dān)忧忧愁的人，有高(gāo)枕(zhěn)无忧的认识(shí)固(gù)然是好的，可是面临无法改动或(huò)许(xǔ)不太可能产生的工作，没(méi)有必要过度的担(dān)忧。

　　对待事(shì)物，应该多持达观(guān)活跃的情(qíng)绪，往(wǎng)好的当(dāng)地想。

　　留意(yì)心思平衡，无需自寻烦恼；而出塞是指王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》，首要(yào)表(biǎo)现了人们对实(shí)际行(xíng)将(jiāng)产生业(yè)务(wù)的(de)担(dān)忧。

　　出塞意思是(shì)脱离疆土(tǔ)，到(dào)他(tā)国(guó)或敌国去(qù)。

　　表(biǎo)达了王昌龄巴望平和日子(zi)的爱情，期望(wàng)朝廷委(wěi)任贤臣良将，提前完(wán)毕战役，使公民休养生息。

杞人忧天的(de)意(yì)思是什么(me)？

　　杞人忧天(t粗犷，粗旷和粗犷区别在哪iān)的意思是：总是去担忧(yōu)那些不(bù)切(qiè)实际(jì)的事物(wù)。

　　读(dú)音：[qǐ rén yōu tiān]

　　出处：

　　1.《列子(zi)·天瑞(ruì)》：“ 杞国有人，忧六合(hé)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　”后用以(yǐ)比方不(bù)必要的(de)担忧。

　　 清邵(shào)长(zhǎng)蘅 《守城行纪(jì)时(shí)势也》诗：“纵(zòng)令(lìng)音讯未(wèi)必真，杞人忧天独苦辛。

　　”

　　2.唐李白在(zài)《梁甫吟》顶用这(zhè)个典(diǎn)故写出“杞国(guó)无事忧天倾”的(de)诗句。

　　后用(yòng)“杞人(rén)忧(yōu)天”比方毫无必要(yào)的担忧和担忧。

　　注音：ㄑㄧˇ ㄖㄣˊ ㄧㄡ ㄊㄧㄢ

　　近义词：庸人(rén)自扰、伯虑愁眠

　　反义词：高(gāo)枕无忧、泰然自若(ruò)

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