颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教(jiào)育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)的。

　　关于颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张以(yǐ)及颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想对现代教育的(de)启(qǐ)示，颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想主张(zhāng什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)，颜(yán)元的(de)教育思(sī)想简答题，颜元的教育思想背(bèi)诵(sòng)口诀等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺(yì)”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实际，观察、什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗练(liàn)习(xí)，“躬(gōng)行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì)，不能(néng)解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗