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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是(shì)“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦”,全诗(shī)内容(róng)是(shì):

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环(huán)绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它(tā)的(de)佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的(de)整个(gè)上(shàng)山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无(wú)知(zhī),“一山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的(de)东(dōng)西。200克是几两 200克是多少毫升>

  它仿(fǎng)佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置(zhì)了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟(wù),也都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来(l200克是几两 200克是多少毫升ái)了(le)。

  诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻,通过写山(shān)区(qū)行路的感受,说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什么(me)事,都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估(gū)计,不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。200克是几两 200克是多少毫升

  《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中,你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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