双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以(yǐ)及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人(rén)们通(tōng)常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本(běn)质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男(nán)女双(shuāng)方在精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长时(shí)间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高(gā水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些o)弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升修(xiū)炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

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