题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗(shī)的(de)。

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题西(xī)林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事(shì)物(wù)本质，就要从各个角度去观(guān)察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同(tóng)。

　　不识(shí)庐(lú)山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林壁：写(xiě)在西(xī)林(lín)寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺(sì)在庐山西麓。

　　题(tí)：书(shū)写(xiě)，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山总(zǒng)是(shì)南(nán)北走(zǒu)向(xiàng)，横看就(jiù)是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相(xiāng)同(tóng)。

　　不(bù)识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这(zhè)座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过(guò)去，千姿百态(tài)不(bù)相同。

　　之所以(yǐ)不能认识庐山的真(zhēn)实面目，只是因(yīn)为身(shēn)处在这层(céng)峦叠(dié)嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗启示我们(men)，现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态，纷繁复(fù)杂(zá)，身处其(qí)中往往(wǎng)很难看清事物的本质。

　　如(rú)果不全方位、多角度冷静客观地(dì)去(qù)观察与分析，就容易因为(wèi)主客观的局限(xiàn)，被表象所迷惑，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语(yǔ)入诗，写得既有(yǒu)情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山(shān)，游(yóu)山(shān)十余日，并在西林(lín)寺写下这首题(tí)壁诗(shī)。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独(dú)特的观察(chá)和(hé)感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景诗，作(zuò)者在(zài)措写景物中，用形象化的(de)语言表达了一个(gè)深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的(de)勾画，没有细致具体的(de)描绘(huì)，但是却从人(rén)们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人(rén)们立足点、观察(chá)点(diǎn)的不断变(biàn)换中，写(xiě)出了庐山(shān)的(de)多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐(lú)山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在(zài)观察中得(dé)到的启(qǐ)示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲理结合(hé)起来，从而阐明(míng)了一个深刻的道理：只有从不(bù)同的方面了(le)解事物，既深入(rù)它的内部细察精神实质(zhì)，又站到事(shì)物之上，总观(guān)它(tā)的(de)全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说(shuō)：“诗人(rén)对宇宙人生，须(xū)入乎其内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎(hū)其内(nèi)，故能(néng)写(xiě)之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形(xíng)象(xiàng)化地(dì)说明了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗(shī)，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色的描(miáo)绘之中(zhōng)。

　　前两句描(miáo)述了庐山不(bù)同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题(tí)西(xī)林壁 <洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害/p>

　　 苏轼(shì)

　　 横(héng)看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山(shān)真面目，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文 <洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害/p>

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸立，从远(yuǎn)处、近处、高(gāo)处、低处看(kàn)都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不(bù)清庐山真正的面目，是因为我身处(chù)在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元(yuán)1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年）五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时(shí)经(jīng)过九江，与友人(rén)参寥(liáo)同游(yóu)庐山。

　　瑰(guī)丽(lì)的山水(shuǐ)触发逸兴(xīng)壮(zhuàng)思，于是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的描绘之中.它告(gào)诉我们这样一(yī)个道(dào)理:现实生活中(zhōng)的(de)事物千姿百态(tài),纷坛复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往(wǎng)很难一下(xià)字(zì)看清楚(chǔ)它(tā)的本(běn)质(zhì);如果不(bù)是(shì)处(chù)在错综复杂的事(shì)物之处,不是(shì)全(quán)方位.多(duō)角度(dù)冷静客观的(de)深入观察与分(fēn)析(xī),就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确(què)的认识。

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