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念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远(yuǎn)和(hé)空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能(néng)的文人。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契(qì)丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思rén)作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂(áng)又向武(wǔ)进言，不(bù)听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写下了《登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)》以(yǐ)及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢(lú)居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字(zì)伯(bó)玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书(shū)论政(zhèng)得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧期(qī)间，权臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多(duō)首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向后不(bù)见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵观(guān)古往(wǎng)今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如(rú)白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加振作精(jīng)神(shén)，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生(shēng)取得接近(jìn)无(wú)限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有对幽州台(tái)作一字描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了(le)一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象站到(dào)了(le)画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时(shí)神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写出时间的(de)绵长；第三(sān)句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四(sì)句(jù)写(xiě)诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而(ér)意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活(huó)中的遭遇触发(fā)的，但是其客观(guān)意义(yì)却远远超越了他自身(shēn)以至(zhì)他所(suǒ)处的(de)时(shí)代的范围，带(dài)有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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