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每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办

每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖式(shì),如(rú):琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办p>

  希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

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   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén),并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大(dà)方(fāng),且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè),是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢(每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián),合(hé)起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力(lì),现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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