无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用(yòng)义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。<但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》/p>

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