登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力(lì)能征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习(xí)的意(yì)义(yì)、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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