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　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极(jí)了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极(jí)加以改正才(cái)有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的阶开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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