一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选句，没有全诗的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗作者(zhě)

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之(zhī)类的古(gǔ)文选句，没有全诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑风生不(bù)动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思(sī)。

　　远赴(fù)人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含(hán)义有以下几种(zhǒng)：1、惊飞(fēi)的鸿雁厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约若游(yóu)动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自于清(qīng)代龚(gōng)自珍《霓裳中(zhōng)序第一(yī)》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣(qì)。

　　”译(yì)文：美人开(kāi)始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态轻盈的(de)美女或旧爱。

　　出自于宋(sòng)代陆游(yóu)《沈园(yuán)二首·其(qí)一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿(lǜ)，曾(céng)是(shì)惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令(lìng)人伤心的桥下春水依然碧绿(lǜ)，当年我(wǒ)曾在这里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我(wǒ)的思念(niàn)避不(bù)及你(nǐ)的惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我所有的(de)财富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我就贫穷到(dào)乞丐般(bān)，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛(shèng)世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴(fù)人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的意思：从(cóng)遥(yáo)远的地方来(lái)到人(rén)间(jiān)这个美(měi)丽的地方美好(hǎo)地生活着(zhe)，（顺便）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人间盛(shèng)世是什么(me)样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一睹人间盛(shèng)世颜”并(bìng)不是古诗，而是杂谈游(yóu)记之类的句(jù)子。

　　2、远赴可以(yǐ)译(yì)作从遥远的地方来(lái)；惊鸿宴(yàn)本(běn)义指惊飞的鸿(hóng)雁，但在这(zhè)里指美丽(lì)、美好的人间(jiā厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么n)生活，用了比(bǐ)喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好(hǎo)的人间(jiān)生活；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀(xiù)去(qù)看看这美丽(lì)的(de)世界森困余，想爱谁就(jiù)去爱(ài)，想追谁(shuí)就(jiù)去(qù)追，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一(yī)瞥，再看一看大好(hǎo)山(shān)河（绝世(shì)容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极美的(de)词(cí)，短暂，至于盛世颜此滚(gǔn)，我感觉有几种解释：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣(róng)人(rén)间。

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