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非练(liàn)实不食(shí)的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么(me)

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话(hu日语jtest报名入口，日语jtest报名费à)，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是(shì)想取代(dài)你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一(yī)种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　日语jtest报名入口，日语jtest报名费　现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵(guì)者的(de)嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名(míng)利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别(bié)人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（日语jtest报名入口，日语jtest报名费亦说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)

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