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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练(liàn)实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观(guān)情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

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　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的(de)顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自(zì)《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程的(de)变(biàn)异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分(fēn)强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对(duì)功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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