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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时(shí)也要严(yán)格(gé)要求自己，是对个人(rén)内(nèi)心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的(de)思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和(hé)抱(bào)负，不断地(dì)提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然(士官生是什么意思，大学士官生是什么rán)正气(qì)，行光明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容(róng)人。

　　意思(sī)是(shì)君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度(dù)，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当(dāng)无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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