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桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫(wū)文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊,这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节,对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的(de)有(yǒu)的话,又(yòu)是什么原理呢?

真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知,历史上确实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已,赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水,而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的(de),而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了,其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体(tǐ),这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi),从(cóng)很远的地(dì)方看,就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他(tā)们就是一个术士,在背尸人的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同时,这(zhè)些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东(dōng)西,比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

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湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢?
这还要从很久以前说起(qǐ),在(zài)古代,交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén),在外边遇(yù)害,或者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法(fǎ),在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式(shì),那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西(xī),交通(tōng)非常的闭(bì)塞(sāi),想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话,也是一件不容易的事情(qíng)。而360行,行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用(y桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号òng)这个事情谋得了一些财物,同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

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湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎(zěn)么做的(de)呢?仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后,发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的,只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法,上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不(bù)同,且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法,让死亡的人自(zì)行走到目的地,这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解,把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后,有背尸(shī)者背到(dào)目的地,然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道士指(zhǐ)引,身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术,大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了,看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法以后,相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的?


这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的,谁也没(méi)有见(jiàn)过,都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已,但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话,就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò),然后再用符压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào),在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后,道士就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu),然(rán)后贴(tiē)神符(fú),然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物,那么(me)法术就会被破坏(huài),尸体(tǐ)就会倒下去,再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候,所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛,他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号,只要有起这个铃铛以(yǐ)后,人(rén)们听到了(le)这个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音,就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家畜全(quán)都锁在家里,不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出,以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已,谁(shuí)也没有见过,我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ),各位就当(dāng)个故事(shì),看看就行了,不要太在意,也不(bù)要太当真。

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