徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)的。

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徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还(hái)，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在云(yún)霄间(jiān)发(fā)出(chū)磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这样(yàng),可(kě)是(shì)唯(wéi)独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州德(dé)兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思的深度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(ji妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思àn)到(dào)和(hé)听到的,大(dà)概(gài)和我一样,但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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