颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张是颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想：培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养(yǎng)的。

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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(liù)斋，并规定再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活了各斋具体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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