贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句以及贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑是指什么，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句，贪嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什(shén)么灾难，贪嗔痴慢疑(yí)是什么意思(sī)怎么读等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝(dùn)；<电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗/p>

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事(shì)或(huò)某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做(zuò)事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是(shì)迷(mí)惑，引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信(xìn)，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句(jù)是什(shén)么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下(xià)一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业，像毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行(xíng)，故(gù)称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的(de)重要工作，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大(dà)神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五(wǔ)毒心(xīn)尚存，则可能(néng)会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一(yī)个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他(tā)快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上都懂得适可(kě)而止(zhǐ)，并非别人让我们(men)饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多少，都会(huì)担心饮(yǐn)多了会(huì)醉，会(huì)失(shī)态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生的(de)初(chū)衷(zhōng)和(hé)目的是什(shén)么，戒律绝(jué)不(bù)是(shì)修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗