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  怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行(xíng),则敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié),本来(lái)就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无(wú)耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法(fǎ):联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的反义词: 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事(shì),做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫(jiào)你心里留神,并

  成(chéng)语(yǔ)语法: 联合式;作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益的言(yán)论和高尚的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比语结(jié)构: 联合(hé)式成语

  产生(shēng)年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不(bù)能写(xiě)作(zuò)“义”。

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