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  颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú),颜(yán)元的教(jiào)育思想主张是(shì)颜元(yuán)的(de)教育思想:培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民的根(gēn)本(běn),而人才主要依靠学校教育来培养的。

  关(guān)于颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图,颜元(yuán)的教育(yù)思想主张以及(jí)颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想对现代(dài)教育(yù)的启(qǐ)示,颜(yán)元的教育思(sī)想主(zhǔ)张,颜元的教(jiào)育思想简答题(tí),颜元的教育思想背(bèi)诵口诀等(děng)问42周是几个月,42周是几个月保质期题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

颜(yán)元的(de)教(jiào)育思(sī)想思维导(dǎo)图,颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国(guó)安(ān)民的根本,而人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来培养。

  学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人(rén)才。

  “实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内(nèi)容(róng),这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜(yán)元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng),还提(tí)出(chū)教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬(gōng)行而实(shí)践之(zhī)”42周是几个月,42周是几个月保质期

  第(dì)二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

  第(dì)三(sān),并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

  第四,人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜元在自己规(guī)划的漳南(nán)书(shū)院(yuàn)中,陈设(shè)六斋,并(bìng)规定了(le)各斋具(jù)体教(jiào)42周是几个月,42周是几个月保质期育(yù)内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了(le)适应当时的实际(jì),等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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