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  “无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳(láo),就不可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不(bù)是(shì)有求于国君(jūn),完全(quán)是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de),为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人(rén)家(jiā);

  给人家(jiā)东西(xī)的人免不了(le)要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参(cān)的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什(shén)么(me)意思 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》,下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳(láo),就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù),修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人(rén)家(jiā);给人(rén)家东西的(de)人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受(shòu)禄(lù),无(wú)德(dé)不受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没(méi)有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国(guó)前(qián)期道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人,古迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想代表人物,与迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子(yǔ)郑缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝(dì)老子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世哲(zhé)学(xué)、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著(zhù)有《列(liè)子(zi)》,其学说本于黄帝(dì)老子(zi),归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(列(liè)子学(xué))。

  是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间(jiān)道家(jiā)学派(pài)承(chéng)前启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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