太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通(tōng)不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。<第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手/p>

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中排名第(dì)二(èr)的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到(dào)极大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

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