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戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时

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  十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè),不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指(zh戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时ǐ)农历八月十五的(de)晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时,中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同,很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé),而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时(shí)三年”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望,不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

  此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的(de)时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭(tíng)中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白(bái):指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

  在民(mín)俗(sú)中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替(tì)性。

  诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字(zì),以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有,别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月,却并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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