死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死(sǐ)后的那(nà)一霎那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通(tōng)过这晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里次实(shí)验得(dé)出(chū)了一个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是(shì)灵(líng)魂(hún)的重量(li晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里àng)。仅(jǐn)仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多(duō)种多样(晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带(dài)有严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意(yì)义(yì)吗？当然是不(bù)能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没(méi)有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直都在疑(yí)惑人(rén)到底为什么活着，总是(shì)很难找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中(zhōng)选择(zé)了(le)自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到自己是幸(xìng)福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中，网(wǎng)络(luò)中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大多(duō)是没有的(de)吧，因(yīn)为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么(me)，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的(de)判断(duàn)，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做自己喜(xǐ)欢(huān)做、想要(yào)做(zuò)的事情(qíng)，都是在被(bèi)时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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