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49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数岁月(yuè),还为时不晚的(de)。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么(me)意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义(yì),失(shī)之东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意(yì)思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思什么生肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思200字感(gǎn)悟(wù)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅(yú):指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指(zhǐ)日(rì)落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出(chū)处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇(yáo)可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有贤明(míng)的君主(zhǔ):49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数梁(liáng)鸿到(dào)海边隐居(jū),难(nán)道不是在政治昌明的(de)时代吗?不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆,通(tōng)达的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难(nán)反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉(quán)的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸的车辙(zhé)中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不(bù)算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公(gōng)元675年(nián)(上元二(èr)年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗(shī),并(bìng)写(xiě)了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪(hóng)州(zhōu)的(de)地(dì)势、人才写到(dào)宴(yàn)会;写(xiě)滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色(sè)鲜明(míng);再从(cóng)宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者(zhě)的(de)遭遇(yù)并表白要自励志节,最后(hòu)以应命(mìng)赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作者的(de)抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用得比较自(zì)然而恰当,显得(dé)典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用了(le)大量典(diǎn)故来叙事(shì)抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  有的(de)是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍(jí)猖(chāng)狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文章的(de)表达(dá)效果。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚什么(me)意思

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚:早(zǎo)年(nián)的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序(xù)》里的(de)一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是(shì)王(wáng)勃在路途江西(xī)南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃(bó)心境已经很平静了,对世态人(rén)情(qíng),官场之事看得很淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东方的(de)太阳升起,西(xī)方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情格外(wài)激(jī)动,说出(chū)了东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过去,展望未来的(de)人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下(xià),都要有桑(sāng)榆非晚的(de)心(xīn)态,绝不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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