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几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同

几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊,这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视(shì)上经常(cháng)看到一些(xiē)类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕,事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同)?如果真的(de)有的话,又是什么(me)原理呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知,历史上确实有这样的东(dōng)西(xī),所谓(wèi)的赶尸(shī),并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已,赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ),而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己(jǐ)动的(de),而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是死者了,其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸体,这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子(zi),从很远(yuǎn)的地方看(kàn),就相当于一具尸体(tǐ),连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术士(shì),在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来(lái),不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同(tóng)时(shí),这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些特制的东西,比如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的(de)东西。

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湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢?
这还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在古代,交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门,在外边遇(yù)害,或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法,在湘西就(jiù)有这样的(de)一(yī)个方式,那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交通非常的闭塞,想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话,也(yě)是一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行,行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物,同时(shí)也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式,将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu),发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节,不免(miǎn)让(ràng)人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不可(kě)怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上中下三(sān)法,上中下(xià)三法(fǎ)各有不同,且(qiě)法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ),让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到目(mù)的(de)地,这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě),把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后,有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地,然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指引,身上带上辟邪(xié)的东西,这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个法术,大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù),对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le),看完(wán)了上法和中法以后,相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

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湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的,谁也没(méi)有见过,都只是听说而(ér几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同)已,但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话,就要(yào)对(duì)尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄,然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后,道士就会开始(shǐ)念咒,然后(hòu)贴神(shén)符,然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体(tǐ)激活,具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看,小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳(huì),就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物,那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛,他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng),只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后,人(rén)们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音(yīn),就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ),不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出,以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

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湘西赶尸几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同ng>

当然,这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已,谁也(yě)没有见过,我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而已,各位就(jiù)当(dāng)个故事,看看(kàn)就行了,不要太在(zài)意,也(yě)不(bù)要太当真。

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