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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  “而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)。

  出自《五代史伶官(guān)传序》:“故(gù)方(fāng)其盛也(yě),举天下之(zhī)豪杰莫能与之争;

  及其衰也,数(shù)十伶(líng)人(rén)困(kùn)之(zhī),而身死(sǐ)国灭,为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺,岂(qǐ)独(dú)伶人也哉!作《伶官传(chuán)》。

  ”译文:因此,当庄宗(zōng)强盛的(de)时候,普(pǔ)天(tiān)下的(de)豪杰,都(dōu)不能跟(gēn)他抗争;

  等(děng)到他衰(shuāi)败的时(shí)候,几十个伶人围困(kùn)他,就自己丧(sàng)命,国家灭亡,被天下人(rén)讥(jī)笑。

  可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而(ér)成的,聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析(xī),推论(lùn)出:“忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论,说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训,居安(ān)思危,防微杜渐,力戒骄侈纵(zòng)欲。

  文章开门(mén)见山,提出全文主旨:盛衰(shuāi)之(zhī)理,决定(dìng)于人事。

  然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔(bǐ),叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法上,采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法(fǎ),先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气(qì)之盛(shèng),再叹其(qí)失败时(shí)形势之衰,兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照,强烈感(gǎn)人,最后再辅以《尚书(shū)》古训,更增强了文(wén)章说服力。

  全(quán)文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙(xù)夹(jiā)议,史论结合,笔(bǐ)带感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历(lì)来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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