成(chéng)大事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思是这句话(huà)的(de)意思为：必定要先使他的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关于(yú)成(chéng)大(dà)事者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思以及成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思(sī)，必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思,苦(kǔ)是(shì)什么意思(sī)，天降(jiàng)斯人于大任(rèn)也必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

成(chéng)大事者必先苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生(shēng)于忧患(huàn)，死于安(ān)乐》，这(zhè)是一篇论证严密(mì)、雄辩有(yǒu)力的说(shuō)理散文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位经过(guò)贫困、挫(cuò)折(zhé)的磨(mó)炼而(ér)终于担当大任的人的事例，证明(míng)忧患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以(yǐ)促(cù)使人有(yǒu)新(xīn)成(chéng)就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说举于版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲举于(yú)鱼盐(yán)之中，管夷(yí)吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百(bǎi)里(lǐ)奚(xī)举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其(qí)筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其733是什么意思所为(wèi)，所以动心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患(huàn)而死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　舜(shùn)从田(tián)野耕作之中被(bèi)起(qǐ)用，傅说(shuō)从筑墙的劳(láo)作之(zhī)中(zhōng)被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐(yán)中被(bèi)起用，管(guǎn)夷(yí)吾被从狱官手里救出来并(bìng)受到(dào)任用，孙叔敖(áo)从海(hǎi)滨(bīn)隐居(jū)的地方被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起(qǐ)用(yòng)。

　　所以上天要(yào)把重任降临(lín)在某人(rén)的身(shēn)上，必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)，使他经受饥饿之苦，以致(zhì)肌肤消瘦(shòu)，使他受贫(pín)困之苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其(qí)人(rén)业已开始的行动，这样来使(shǐ)他的(de)心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍(rěn)起来，增(zēng)加他所(suǒ)不具备的能(néng)力。

　　人常(cháng)常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才(cái)能被人了解。

　　一个国家，在内如(rú)果没有坚(jiān)守法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的(de)贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻国(guó)和来(lái)自外(wài)国的(de)祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人(rén)生存，安逸(yì)享乐(lè)足以使人灭(miè)亡的(de)道(dào)理了(le)。

干(gàn)大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨意思是想要做成大(dà)事情(qíng)，必须(xū)要付(fù)出极(jí)大的心血和努力。

　　根(gēn)据查询相关信(xìn)息显示，这句话强(qiáng)调了成(chéng)功背(bèi)后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人们(men)只有经过长时间(jiān)的心渣肆(sì)理(lǐ)和身体上的训练和磨(mó)练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒(xǐng)人们(men)，成功毕芦不是一蹴(cù)而就的，需(xū)要(yào)经过坚持不懈(xiè)的努力和付出，不断积累经验和提升自(zì)己的能(néng)力，才能如数轿够在竞争激烈的社(shè)会中(zhōng)立足并(bìng)取得成功。

　　成(chéng)大事(shì)者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)是这句话的意(yì)思为：必定(dìng)要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关于成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思以(yǐ)及成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意(yì)思，苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人于大任也必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

成大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的(de)《生(shēng)于(yú)忧患，死于安(ān)乐(lè)》，这(zhè)是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举(jǔ)六位经过贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当大任的人的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋(fèn)发有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海，百(bǎi)里(lǐ)奚举(jǔ)于市(shì)。

　　故天将(jiāng)降大任于是人也，必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其体(tǐ)肤，空乏(fá)其身(shēn)，行拂(fú)乱其(qí)所(suǒ)为，所以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改(gǎi)；

　　困于(yú)心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于(yú)声，而后(hòu)喻(yù)。

　　入(rù)则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　舜(shùn)从(cóng)田野(yě)耕作之(zhī)中被起(qǐ)用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里(lǐ)救(jiù)出(chū)来(lái)并(bìng)受(shòu)到任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海(hǎi)滨(bīn)隐居的地方被起(qǐ)用(yòng)，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以(yǐ)上天要把重任(rèn)降临(lín)在某人的身(shēn)上(shàng)，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌(jī)肤消瘦，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱其(qí)人业已(yǐ)开始的(de)行动(dòng)，这样来使他(tā)的心(xīn)灵受到震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性情坚忍(rěn)起来，增加(jiā)他所(suǒ)不具备的能力。

　　人(rén)常(cháng)常犯错，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻塞，然后(hòu)才能奋(fèn)起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸(liǎn)色上，表达在声音中，然(rán)后才能(néng)被人了解。

　　一(yī)个国家，在内如果没(méi)有(yǒu)坚守(shǒu)法(fǎ)度(dù)的(de)大臣(chén)和足以辅佐君王的(de)贤士，在外没有与之匹敌(dí)的邻国和(hé)来自外国的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁(chóu)患(huàn)害足(zú)以使人生存(cún)，安逸享乐足以(yǐ)使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大事情(qíng)，必须要付出极大的心血和(hé)努(nǔ)力(lì)。

　　根据查询相关信息(xī)显示，这句话强(qiáng)调了成功(gōng)背后的辛(xīn)勤付出和(hé)艰苦努力(lì)，告诉(sù)人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上(shàng)的训练和磨练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不(bù)是一蹴而就的(de)，需要经过坚持不懈的努(nǔ)力和(hé)付出(chū)，不(bù)断积累(lèi)经验和提升自(zì)己的能(néng)力，才能如数(shù)轿够在(zài)竞(jìng)争激烈的社会中立足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 733是什么意思