皈(guī)依佛(fú)门的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达(dá)到(dào)最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是(shì)佛之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛(fú)教(jiào)对(duì)于(yú)儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而(ér)修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一(yī)件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒的(de)一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身(shēn)份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品质和功(gōng)德都是完成了(le)皈(guī)依(yī)三宝。

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