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“伯乐一(yī)顾”中的“伯乐”看的是马,伯乐(lè)本(běn)名孙阳,善相马,字子良,又称(chēng)王良。
他是春秋时代的(de)人。
由于他对马的(de)研究非常出(chū)色,人们(men)便忘记了他本来的(de)名字,干脆称他为伯乐。
伯乐在(zài)秦国(guó)富国(guó)强兵中,作为相马立(lì)下汗马功劳(láo),得到(dào)秦(qín)穆公(gōng)信(xìn)赖,被封为“伯(bó)乐(lè)将军”。
伯乐后来将毕生经验(yàn)总结(jié)写成(chéng)我国历史上第一部(bù)相马学(xué)著作《伯(bó)乐相(xiāng)马经》。
《相(xiāng)马(mǎ)经》当他(tā)年老的时(shí)候,他的儿子很想(xiǎng)将这项专门技(jì)能(néng)继承下(xià)来,以免(miǎn)失传。
于(yú)是他把伯乐(lè)写的《相马经(jīng)》读(dú)得烂熟。
《相马经》上(shàng)描写(xiě)千(qiān)里马的外形是“额头(tóu)隆起,双(shuāng)眼突出,蹄子好象垒起的酒药饼。
”他(tā)就依照这一(yī)条,拿着经文出(chū)去“相马”了。
伯乐(lè)一顾中的(de)伯乐(lè)看的是什么?
“伯乐一顾(gù)”中(zhōng)的“伯乐”看的是马(mǎ),伯乐(lè)本(běn)名孙(sūn)阳,善相马,字子良,又称王良。
他是(shì)春(chūn)秋时代(dài)的人(rén)。
由于他对马的(de)研究(jiū)敬扮非常出色,人们便忘记(jì)了(le)他本来(相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术lái)的名(míng)字(zì),干(gàn)脆称他为伯乐。
伯乐在秦国富国强(qiáng)兵(bīng)中(zhōng),作为相马立下汗马功(gōng)劳,得到秦穆公信赖,被封(fēng)为“伯乐将军”。
伯乐后(hòu)来将毕生(shēng)经验总结(jié)写成我国历史(shǐ)上(shàng)第一部相马学(xué)著作《伯乐(lè)相(xiāng)马经》。
《相马经》当他年老(lǎo)的时候,他(tā)的儿(ér)子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。
于是他把伯乐写(xiě)的《相马经》读得烂熟。
《相马(mǎ)经樱裂(liè)》上描写千里马(mǎ)的外形是“额头隆(lóng)起(qǐ),双眼突(tū)出,蹄子好象垒起的(de)酒(jiǔ)药饼。
”他就(jiù)依照这一条,拿着经文出去(qù)“相马”了。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了