作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)以及作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字(zì)，许(xǔ)地山简介资料，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(nián)毕业(yè)并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家(jiā)许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料(liào)，许地山简(jiǎn)介10字(zì)，许地(dì)山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里