赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派(pài)，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经(jīng)失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那(nà)个(gè)时候(hòu)马车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样(yàng)的(de)，湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫(pò)死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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