杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了(le)，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有什(shén)么地方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢？”林心如生肖，林心如生肖属什么p>

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一(yī)个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是林心如生肖，林心如生肖属什么中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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