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　　杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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　　《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)原文

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhō大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流ng)之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整(z大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流hěng)天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

杞人忧天的故事

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察(chá)使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。<大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流/p>

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。