赶尸也有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神(shén)经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那(nà)么(me)就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那(nà)么(me)就过(guò)关(guān)。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是(shì)能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗