周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高wèi)了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的(de)；然(rán)而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界(jiè)各(gè)地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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