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先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xí先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些e-height: 24px;'>先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些ng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。