都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为粤西是指什么地方(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓(gōng)拉(lā)粤西是指什么地方弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它粤西是指什么地方的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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