天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对太(tài)宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登基后对内以文(wén)治(zhì)天下(xià)，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟国的集体(tǐ)安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立(lì)主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至(zhì)尊(zūn)、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国皇帝在(zài)东、西突厥(jué)羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当(dāng)中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具(jù)有很高尚(shàng)、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱(luàn)后唐(táng)肃(sù)宗也被回纥(gē)人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立为太(tài)子，登基(jī)后对内以文治(zhì)天(tiān)下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治(zhì)的(d旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容e)唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种有实(shí)质意义(yì)的(de)国际组织体系(xì)，以维(wéi)持当时(shí)各同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天(tiān)可汗制度内(nèi)，各成员(yuán)国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而(ér)作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初(chū)唐(táng)时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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